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In libreria da settembre 2009 oppure richiedendolo direttamente a: www.minervaedizioni.com

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“….la costante che si evidenzia, è che in qualsiasi contesto l’uso della voce è fortemente diretto e influenzato dall’emozione che il soggetto prova o crede di provare in quel momento. Ne risulta che, una gestione corretta della componente emozionale, sia una prerogativa indispensabile per un uso efficiente ed efficace della voce, in qualsiasi contesto venga preso in considerazione.” La voce è universalmente riconosciuta come strumento di espressione, comunicazione e relazione. In questo libro i due autori, partendo da esperienze e modelli differenti, trovano un terreno comune, quello emozionale, dove portare alla luce le loro convinzioni, strategie e tecniche sull’utilizzo della voce in diversi contesti: artistico, professionale, relazionale, terapeutico e spirituale.
Non un manuale, ma un percorso attraverso lo strumento voce, fatto di analisi, considerazioni, scoperte , suggerimenti ed indicazioni per considerarla da un nuovo punto di vista. Questa visione suggerisce un percorso per trasformare la voce in un formidabile strumento terapeutico di indagine personale e di crescita interiore, consentendo così una più autentica e profonda espressione del Sé.

Lorenzo Pierobon-Veronica Vismara

PREFAZIONE

La ricerca sull’influenza che la postura riveste nell’evoluzione dell’essere umano è il filo conduttore del mio cammino di crescita professionale e personale, percorsi strettamente interdipendenti.Medico ortopedico fisiatra mi ha appassionato fin dall’Università l’ascolto dell’uomo come unità inscindibile di anima-mente-corpo. Ogni relazione è ascolto, ascolto di sé, ascolto dell’altro perché in ogni relazione il linguaggio è vocale e corporeo. Anche nel bambino voce, linguaggio ed evoluzione psicomotoria e posturale sono interdipendenti. Il bambino acquisisce la posizione assisa con la lallazione, il cammino con il linguaggio. L’uomo è tale perché desidera comunicare e la comunicazione implica il vivere il corpo come nostro strumento musicale, la voce come nostra musica. Inevitabilmente la mia ricerca sulla postura è avanzata parallelamente alla ricerca sulla voce.Come la voce è l’es, la parte femminile inconscia, l’emozione, così il linguaggio rappresenta la parte maschile, di relazione, la voce della materia.Il linguaggio si imprime come uno stampo su quella materia.Con Veronica Vismara ho condiviso ricerche approfondite riguardo la relazione fra occlusione, muscolatura periorale e postura; con Lorenzo Pierobon un vissuto esperienziale del legame voce-postura. In questo libro spaziano approfondendo i molteplici aspetti della voce e del canto, dalle basi neurofisiologiche del controllo vocale alla complessità dell’ascolto. Ascolto che passa dalla rieducazione della voce e della postura, per arrivare a riabitare il corpo e integrarlo finalmente come strumento del nostro essere nel mondo.


Laura Bertelè

INDICE

Introduzione

La voce, un modello olografico

Suono come nutrimento di corpo e anima
Effetti del suono
Dieta Sonora
Igiene Sonora
Nutrimento Sonoro

La voce che nutre

L’ascolto profondo

Dall’ascolto profondo all’ emissione vocale

Sperimentazione n°2

Voce: il primo strumento

La risonanza nella voce

Fenomenologia della Risonanza

La voce negata

Lo strano caso di H. “la signora che perdeva la voce”

Voce e stati interni :psicosomatica del comportamento vocale

Una lettura metaforica dell’universo vocale

Faringe
Mal di Gola (senza infiammazione)
Mal di gola con infiammazione (faringite)
Laringe
Afonia o assenza di voce
Voce flebile
Voce infantile
Voce tremante
Voce stridula
Voce rauca
Voce in testa
Mancato controllo del volume di emissione
Reflusso Gastro-Esofageo. (GERD)

Igiene della voce

RIMEDI NATURALI PER LA VOCE
Omeopatia
Omotossicologia
Fitoterapia
Oligoelementi
Fiori di Bach

Voce, postura e verticalità

Evoluzione del linguaggio e postura

La verticalità nella voce

Rieducazione Funzionale del cavo orale(RFCO)®

Funzione ed estetica della voce

La voce nella relazione terapeutica

Caratteristiche

Intenzionalità e direzionalità

La voce come strumento terapeutico

Utilizzare la voce secondo il modello P.N.L.
La luce nella voce
Programmazione neuro linguistica e acuità sensoriale
Presupposti fondamentali della PNL
Sistema rappresentazionale principale (SRP)
Respirazione , tono e timbro
Acuità sensoriale
Capacità di ascolto e autoascolto
Convinzioni limitanti
Capacità comunicative e congruenza della voce
Oltre la congruenza:voce e autenticità
Gestione delle emozioni nei processi espressivi: ancoraggio
La voce come mezzo espressivo del sé

Vocal Harmonics in Motion

Il potere della voce
Origine del metodo
Canto armonico e intervalli musicali
Descrizione del metodo
Il modello teorico e la sua origine
Identità vocale
Estasi, trance, regressione attraverso la voce
L’io espanso, campi di relazione , la matrice
Effetti psico-fisici
Aree e modalità di applicazione
Estratti di metodologia

Sperimentazione N° 5

L’accumulatore vibrazionale
Voce ed evoluzione personale: un percorso possibile

Un percorso iniziatico verso l’integrazione dell’energia maschile e femminile

La cattedrale sonora

BIBLIOGRAFIA

(Left to right:Nishant Mallick, Guruma, Priyanka Mallick, Prem Kumar Mallick, Rani, Peter
Phannke, Lisa, Joel, boy in the boat; going for a bath on the Ganga riber, Allahabad.)

Just let my things in this room and asked
to hostel manager what things would be interesting for me to see here.
I was having 1 day or more by my own before meeting Prem Kumar Mallick,
so I let my own on adventure to Sangam, and the Ford. Sangam is where a
Mag Mela is taking place during one month every year: So a huge
splanade of more than 20.000 people camping there (being the bigest
camping in the world) next to the meeting point of the Yamuna and Ganga
rivers. This holy place goes on with pooja (praings to god), all day;
is a completly devotional place, full of swamis, an spiritual hinduist
seekers. There I got blessed by a Baba for a turist price, and got my
first lesson on repeating this holy words he was saying. I also got a
more extended meaning of the word Nadi (Naadi) that is a channel, but
also can be a riber, as well as the meridians (in acupunture).So
after a couple of calls Prem Kumar arrived to Allahabad, coming from a
program from Calcutta। Those days were so foggi, as usual in this
period of the year, that trains were taking big delays; so the 19th in
late afternoon. After meeting Pryanka (Prem's daughter), and Guruma
(Guruji's -Prem- wife), and Rani (studient), I let my few things in a
nice room, in Mallick's house, and took the first vocal class in
Dhrupad singing, straight away.

SA RE GA MA PA DA NI, would be
my main words in the next three week's, that I already knew. So I was
begining with this old and beautiful (and not easy) raag (indian
composition), where all the notes are sudha (natural) but MA (the
fouth) is tivra (FA#): this is an evening raag, called Yaman (belonging
to the group of Kalian thaat). In one hour I got the Alaap (that is the
part that introduces all the pitches that will appear, very slowly -it
can take 30 minutes or more). And then the composition (in Chautaal, 12
beats rithm) where, in some phrases, the devotional song is sung. Just
poetry to the ears and spirit, in a close relation of the roots of our
culture. So the learning must go, as far as I realized, in 3 diferent
directions: the music (melody and rithm), lenguage (understanding, and
pronounciating), and culture.Life became easy in this house,
very fast. Mallick's family come from a very old garana tradition (13
generation) and they love teching, and they know how to do it. Apart
from their musical knowlege from Dharganga Garana (their own family
tradition), they give us this great traditional indian food, wich
guruma is all they preparing with the help of Pryanka and some students
in the kitchen, also (like Lisa, the wife of Peter Phannke). Like in an
ashram, we share house, food, cultures and art, that is going on all
time. Just some days in the house, and I went to a recording session to
play tampura (drone string instrument for acompaniament indian
classical music) in the local radio of Allahabad, with both Mallick's
sons Nishant and Prashant.This house is more like an ashram than a
common house. Seven days a week, students of all ages are coming to
recive their lessons, from morning to late afternoon. As Guruji is
teaching in the University of Allahabad he needs to take care of the
well musical developement of them all. And also we (the students living
with them), and some family visitors, and friends that may stay for
some days. Is a 3 bed room house, one living room, one kitchen, and one
room for the music, and I might have seen 100 diferent persons here in
10 days, couning students, family, long distance visitors from all over
the world, some old students from Guruji's Father, and press.